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 rtistes/
SUMMARY:Résidence Théâtre de Après Demain – Pépinière d’artistes
DESCRIPTION:Spectacle en cours de création\nDu lundi 8 au samedi 13 avril\
 n\n« Bouffons »\nUne création de : Après Demain – Pépinière d
 ’artistes\nÉcriture collective\nMise en scène : Hugues Chabalier\nJeu
  : Kenza El Bakkali\,  Clément Cadinot\, Lilas Pigois\, Vanille Romanet
 ti\n\n« C’EST BIEN LA PIRE FOLIE QUE DE VOULOIR ÊTRE SAGE DANS UN MOND
 E DE FOU » – ERASME\, ÉLOGE DE LA FOLIE\n\nQuatre jeunes comédiens\, 
 quatre bouffons du roi\, ont aiguisé leurs langues et limé leurs dents p
 our faire des « grands » leur affaire. À dix mains\, ils ont écrit d
 es textes et des chansons\, faisant se croiser des personnalités publique
 s\, des personnages historiques\, et des gens de la vie de tous les jours.
  Le plateau les réunit et les confronte. Ou bien est-ce une cour où le p
 ublic est roi\, et où les acteurs sont pareils à des enfants jouant aux 
 billes ou à la guerre. Reste à savoir qui sera le vrai dindon de la farc
 e.\n\nPartie d’une forme cabarétique\, carnavalesque\, les comédiens s
 e moquent des moqueurs\, chantent des ballades\, vous content des histoire
 s\, bref : viennent bousculer le public trop confortablement installé sur
  son siège. Bouffons c’est un spectacle sur le pouvoir\, les gens du 
 pouvoir\, et les opportunistes. Mais aussi sur les autres. Bouffons notre 
 part du gâteau\, bouffons les rois\, soyons bouffons.\n\nPOURQUOI LE BOUF
 FON ?\n\nBref\, de tout temps le bouffon a côtoyé les gens de pouvoirs.
  Il est à la fois au service des puissants et l’envers du pouvoir\, la 
 figure de l’effronterie et du désordre. Son art\, acerbe\, permet autan
 t de se défouler des injustices du monde que de faire la fête. Sa folie 
 lui permet de dénoncer aussi violemment que joyeusement les problématiqu
 es de son temps avec lesquelles il est en prise. Il est infiltré au milie
 u des sphères de pouvoirs pour révéler\, railler\, se moquer des plus g
 rands\, et en même temps il vit à leurs dépens. Ce qui nous plaît dans
  la figure du bouffon c’est sa méchanceté\, son acidité\, et le fait 
 que ce soit le seul qui puisse se moquer des puissants. Nous pensons qu’
 il peut raconter le monde dans lequel nous vivons sous un angle pertinent.
 \n\nC’est également une figure forte dans l’histoire du théâtre\, e
 t en traversant des textes comme « Le Jongleur » de Dario Fo\, « L
 ’éloge de la folie » d’Erasme\, ou bien les « 120 journées de So
 dome » du Marquis de Sade\, il nous est apparu évident qu’il fallait 
 nous orienter vers la bouffonnerie dans le jeu et dans les mots. Cependant
  le bouffon est apparu tard dans notre processus de création alors nous s
 ommes encore en recherche d’approfondissement que ce soit dans notre jeu
  ou dans notre écriture. Mais notre envie est bien d’aller vers cela\, 
 le bouffon et le grotesque\, aller vers le mordant des mots. Nous avons co
 mmencé cette recherche de la bouffonnerie\, tout d’abord en étant grin
 çant entre nous dans le jeu\, mais aussi en allant chercher le public\, e
 n le faisant participer\, en l’invitant à être lui-même grinçant ave
 c nous. Nous avons commencé à trouver cela dans une circulation dans l
 ’espace entre le public et le plateau ainsi que dans la circulation et l
 e foisonnement des figures qui s’enchaînent\, se croisent et s’aborde
 nt.
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